RASTROS DE LA ACTUALIDAD
Es el lugar donde analizamos con otra mirada los acontecimientos políticos y sociales.
CAFE DEL ALMACEN
Aquí la polémica. El debate estratégico para el pensamiento critico. Sin dogmas. Abiertos a una etapa de creación en libertad.
EN EL ESCAPARATE
Tus cuentos, historias, tus fotos, tus vídeos, canciones e inventos. Todos inéditos de aquellos que por debajo del rito comercial crean, por necesidad de su pasión e imaginación.
Hay huellas que la vida nos deja en el cuerpo, son los amores y desamores. Algunos las esconden de las miradas ajenas, otros las llevan como estandartes, hablaremos de ellas para desterrar este tiempo de tantos amores en soledad.
Notas recomendadas, otras imágenes y textos...
Para mirar detrás de la mascara.Sin que el sentido común nos imponga su conservadora ceguera.
Aquello no evidente. Esa explicación que la foto induce pero no dice. O que nuestros ojos crean, sin la racionalidad de lo expreso.
Rastros de la actualidad
HACE 41 AÑOS ASESINABAN A ERNESTO GUEVARA - EL CHE SE VOLVIA MILLONES
ALejandro mosquera
Otra vez un cataclismo del capitalismo extenderá su ola destructiva sobre los hombres y mujeres de todo el mundo, sobre las riquezas naturales, sobre el medio ambiente, millones quedaran sin trabajo, la burbuja financiera estalla sobre la economía real. Grupos económicos trasnacionales o de los países centrales desaparecerán pero sus dueños volverán a enriquecerse sobre la base de la explotación, pobreza, educación deficiente, exclusión social y cultural de los millones de pequeños propietarios, trabajadoras y trabajadores.
Desde un pensamiento sincero, sin corsé ideológico, la única conclusión es que el capitalismo no tiene respuesta para el desarrollo armónico y democrático. Que en sus ciclos de crisis desata una fuerza destructiva que arrasa todo a su paso. Que a este ritmo el capitalismo es incapaz de cuidar nuestro planeta y su gente.
Es momento de dar una contienda no solo contra la versión capitalista hija del Consenso de Washington, sino contra el propio sistema. Se me dirá que no es tiempo de revoluciones, que es elemental que la utopía tenga una dosis importante de pragmatismo para poder ser realidad. Ocurre que en términos de correlaciones de fuerzas, de gestación de poder democrático para los cambios radicales, es cierto que los pueblos deben ir construyendo caminos donde se avanza y retrocede, sinuosos, con alianzas que permiten el desarrollo pero que también condicionan. Nada de nuevo.
Pero ello no exime asumir que es hora de revolucionar el pensamiento, la cultura, las bases dogmáticas del pensamiento que sostiene que el capitalismo es el único modo de producción posible. El pensamiento crítico no se hace fuerza material por las concesiones que haga al pragmatismo, sino por hacerse conciencia colectiva y vía una democratización creciente de la sociedad y el poder, contar con la fuerza popular para los cambios.
Algunos piensan que los procesos actuales de gobiernos populares son productos solo de las genialidades de los líderes o aprovechamientos de las crisis del sistema político del neoliberalismo por donde se cuelan las intentonas populares. Aquí se olvidan de los largos procesos de acumulación, de debates, de aprendizaje, de dolores de nuestros pueblos, de aquellos que a veces en soledad escribían desmontando el andamiaje censor del dogma del pensamiento único. Así, también, el paradigma de una nueva sociedad no se hace como experimento de laboratorio, sino como esfuerzo de millones que luchando, estudiando, trabajando, juntando voluntades, van generando en un largo proceso, ya no solo la posibilidad de cuestionar la explotación capitalista, sino de plantear una sociedad libertaria donde el hombre sea hermano del hombre.
Esta terminando una etapa del capitalismo, su versión neoliberal, los distintos bloques de poder regionales buscan defender sus intereses. Nada de ello oculta el contenido imperial de sus políticas. Pero el mundo ya no será igual. Las corporaciones van en busca de mayor presencia del Estado para garantizar el recupero de ganancias y maximizar la apropiación de la riqueza que todos producimos. Las caras desencajadas de los ejecutivos, de los agentes de bolsas del mundo, del nerviosismo de gobernantes, no disimula la violencia agresiva de las fuerzas armadas de la coalición imperialista, la usurpación e invasiones de territorios enteros en busca de petróleo, agua potable o cualquier riqueza a costa de la vida de pueblos enteros.
Vale la pena, cuando la crisis financiera inunda la primera plana de los diarios y horas de los noticieros, recordar en el 41º aniversario del asesinato del Che su mensaje a los pueblos desde la Tricontinental que en su parte final decía:
“…Y si todos fuéramos capaces de unirnos, para que nuestros golpes fueran mas sólidos y certeros, para que la ayuda de todo tipo a los pueblos en lucha fuera aún más efectiva, ¡qué grande seria el futuro y que cercano!”
“Si a nosotros los que en un pequeño punto del mapa del mundo cumplimos el deber que preconizamos y ponemos a disposición de la lucha este poco que nos es permitido dar: nuestras vidas, nuestro sacrificio, nos toca alguno de estos días lanzar el último suspiro sobre cualquier tierra, ya nuestra, regada con nuestra sangre, sépase que hemos medido el alcance de nuestros actos y que no nos consideramos nada mas que elementos en el gran ejercito del proletariado, pero nos sentimos orgullosos de haber aprendido de la Revolución Cubana y de su gran dirigente máximo la gran lección que emana de su actitud en esta parte del mundo: “que importan los peligros o sacrificios de un hombre o de un pueblo, cuando está en juego el destino de la humanidad”.
Comentarios
Ismael Pereira dijo el 04/01/2009:
Me parece importante la reflexion que se hace en conmemoración a los 41 años de su muerte y las acciones y actitudes que debieramos tomar, sin embargo no me parece bien (insuficiente)decir que los EEUU son los causantes de la lucha entre los pueblos y el imperialismo, este es un tema que me gustaría explicarlo en otro espacio y otro tiempo, porque resulta que a la vista de la humanidad y de los pueblos del mundo efectivamente son los EEUU los causantes de toda la injusticia social-mundial, sin embargo en mi criterio solo son la cara visible de otro poder oculto, un poder detras del trono de los EEUU. y ese rostro invisible tiene que ver con los mitos y mentalidades que se cultivan, de las que en algunos momentos nosotros mismos somos complices y reproductores. No caigamos en la reproduccion de argumentos que la clase politica mundial (el sistema) nos lanza para crear en nosotros una falsa opinion publica mundial y tratar de sostener lo mismo debatiendo lo que a ellos les conviene, porque eso si que a ellos les conviene decirnos que ese es el problema y que nosotros repitamos y debatamos lo que a ellos les conviene; seamos capaces de explicar los problemas desde una prespectiva epistemológica para entender el orígen de los problemas, de las mentalidades y de las injusticias.
